[R-P] Sobre Einstein

[pedro patino]

Einstein, ¿Por qué socialismo?En un período de definiciones históricas como
el nuestro, Albert Einstein publicó un profundo artículo en el Monthly
Review, Nueva York, en mayo de 1949, reproducido en La BitBlioteca de
Analítica.com. Allí Einstein nos dice una verdad que los defensores a
ultranza del mecanismo de mercado han escogido ignorar: que en la historia
del capitalismo, «los pueblos conquistadores se establecieron, legal y
económicamente, como la clase privilegiada del país conquistado» y «se
aseguraron para sí mismos el monopolio de la propiedad de la tierra». Ni
siquiera el principio, éticamente cuestionable, de los neoliberales (Nozick
entre ellos) de que la tierra es del primero que la posee, fue respetado en
nuestros países, pues los indígenas fueron expropiados de sus posesiones
(¡incluyendo la posesión de sus propias personas!).Analizando al ser humano
de su época, Einstein dice premonitoriamente que «su posición en la
sociedad es tal que sus pulsiones egoístas se están acentuando
constantemente, mientras que sus pulsiones sociales, que son por naturaleza
más débiles, se deterioran progresivamente», y que «la anarquía económica
de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la
verdadera fuente de mal». Es cierto que Einstein no conocía el teorema de
la (organizadora) mano invisible del mercado. Pero intuía sus «fallas», que
apelan al Estado y a la solidaridad, y mostraba velada conciencia de una
verdad que los neoliberales también parecen haber escogido ignorar: que
dados ciertos niveles imaginarios de felicidad de los individuos, asociados
a una asignación de recursos y de outputs eficientes, que pueden ser
escogidos por alguna vía, por ejemplo la democrática, hay una
redistribución de la propiedad (de tierras, capital) tal que el mecanismo
de mercado, puro y duro, consigue esa asignación. Por supuesto que esto es
un fundamento para una revolución capitalista: en un proceso inicial, como
el que vivimos en Venezuela por la vía de una nueva Constitución y leyes,
una redistribución de los derechos de propiedad, en particular de la
tierra, sin compensación alguna, produce, para asombro de muchos, una
asignación enteramente eficiente, que incluso puede ser igualitaria por
razones políticas, por la vía del tan «respetado» mercado... Creo que
Einstein tenía una tremenda instuición, no sólo en Física.Finalmente, el
creador de la Teoría de la Relatividad dice que «estoy convencido de que
hay solamente un camino para eliminar estos graves males: el
establecimiento de una economía socialista, acompañado por un sistema
educativo orientado hacia metas sociales». Concuerdo con que la sociedad se
orientará, en un largo proceso construido paso a paso y sin imposiciones,
de edificación del «capital moral» de la sociedad, por la vía de la
demostrada eficiencia del mecanismo de la solidaridad (en las relaciones
familiares, en los grupos de amigos, en las relaciones de comunidades
locales, en empresas cooperativas, solidarias, en organizaciones
voluntarias, en movimientos como el software libre), hacia el comunismo
puro, el Reino del Amor, como lo concebía Jesús de Nazaret.


Pedro. J. Patiño. H
www.redbolivariana.com

A la raíz va el hombre verdadero. Radical no es más que eso: el que va a las
raíces. No se llame radical quien no vea las cosas en su fondo. Ni hombre,
quien no ayude a la seguridad y dicha de los demás hombres.  Jose. Marti
----- Original Message -----
From: "Serial Killer" <vicmoron en cantv.net>
To: <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
Sent: Tuesday, July 06, 2004 5:35 PM
Subject: [R-P] [Imperialismo y cultura] Sobre Einstein


> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>
> Una nueva agresión gratuita -no exenta del antisemitismo que caracteriza
al
> personaje- a la memoria de Einstein. Algunas puntualizaciones:
>
> 1) Einstein no abandonó Alemania por "considerarla violadora de los
derechos
> humanos", sino por razones más prácticas: por ser judío era un perseguido.
>
> 2) Las "facultades científicas" de Einstein eran públicas, porque todo su
> conocimiento estaba volcado en artículos que eran de dominio público.
>
> 3) Einstein era un notorio pacifista, que se había opuesto a la
> participación de Alemania en la Primera Guerra Mundial.
>
> 4) Su única abdicación del pacifismo la hizo cuando le mandó una carta a
> Roosevelt recomendándole continuar las investigaciones sobre la reacción
en
> cadena, que harían posible la bomba atómica, pero ni participó en el
> proyecto ni tuvo información sobre el mismo.
>
> 5) Cuando era notorio entre la comunidad científica que la bomba estaba
> terminada, mandó otra carta a Truman (presidente en reemplazo de
Roosevelt,
> que había muerto poco antes) pidiéndole que se abstuviera de usarla. La
> respuesta de Truman también fue pública y no escrita: el 8 de agosto de
1945
> pulverizó Hiroshima y unos días después, Nagasaki.
>
> Seguramente si uno escudriña con algún cuidado la vida de Einstein puede
> encontrarle muchos pecados. Tal vez haya que recriminarle una visión
> ingenua, muy frecuente en los científicos duros, pero debe reconocérsele
su
> humanismo y su interés por el progreso social. Es famoso su artículo sobre
> el socialismo, publicado, por cierto, en Monthly Review. Su visión, la de
un
> judío alemán radicado en los Estados Unidos, seguramente tiene pocos
puntos
> en común con la nuestra, pero es de lo mejor que se puede encontrar en el
> Norte, y eso es bastante.
>
> En cuanto a su aporte a las ciencias, no es cuestión de criticarlo, sino
de
> apropiárselo. Newton era inglés, lo que me resulta antipático, pero las
> manzanas caen hacia abajo, no hacia arriba. No sé si me explico.
>
> Me parece que deberíamos mantener un poco de respeto. No tanto a la
memoria
> de Einstein, como a la inteligencia y la cultura de los demás
participantes
> en la lista.
>
> Saludos,
>
> Víctor
>
> -----Mensaje original-----
> De: reconquista-popular-bounces en lists.econ.utah.edu
> [mailto:reconquista-popular-bounces en lists.econ.utah.edu] En nombre de
Manuel
> Martínez
> Enviado el: lunes, 05 de julio de 2004 19:42
> Para: reconquista-popular en lists.econ.utah.edu
> CC: Grupo3; alternativas_bolivarianas en gruposyahoo.com
> Asunto: Re: [R-P] [Imperialismo] Científicouruguayo se niega a pisar suelo
> norteamericano
>
>
> Todavía tenemos vivo el ejemplo de Albert Einstein, un investigador que
huye
> de la Alemania nazi por considerarla violadora de los derechos humanos, y
> termina vaciándoles todas sus facultades científicas a EE UU en su carrera
> armamentística nuclear que hoy por hoy ha servido para mantener el grado
> actual de imperialización que cada vez refuerza más ese monstruo del
Norte.
>
>
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