[R-P] Nacionalismos pequeños y patria grande

[Nestor Gorojovsky]

He notado que los venezolanos bolivarianos, con justa razón, se 
molestan cuando los argentinos les decimos "ah, pero eso es el 
peronismo".  Y se molestan porque están convencidos (y tienen razón) 
de que el proceso bolivariano no es el mismo que el proceso 
peronista.  Es más, en general creen que es algo único en el mundo y 
no se puede comparar con nada.  Lo gracioso es que cuando afirman 
esta originalidad ontológica es cuando mejor están mostrando cuán 
cercanos están del peronismo:  eso de ser "único en el mundo" e 
irreductible a toda categoría "exógena" es también una pretensión 
bastante habitual en los peronistas.

Si miramos los distintos ejemplos, podemos decir que cada versión de 
la revolución nacional latinoamericana se considera a sí misma 
irreductible a la experiencia de las otras (es más: suele considerar 
que la experiencia toda del género humano, condensada en las 
categorías filosóficas elaboradas durante el siglo XIX, no puede dar 
cuenta de ella).  

Esta pretensión de exclusividad, que en parte solamente muestra hasta 
dónde las revoluciones nacionales de América Latina no terminan de 
comprenderse a sí mismas,  es también una de las malas consecuencias 
de la fragmentación vivida por casi dos siglos.  Sin embargo, lo 
cierto es que la fragmentación ha generado experiencias y realidades 
diversas en la unidad, que deben ser respetadas.

¿Acaso no pasó lo mismo con la Revolución Peruana, con el MNR 
boliviano?  Hace muy poco, un miembro de esta lista me criticaba a 
Andrés Soliz Rada porque -a su juicio- era demasiado bolivianista y 
perdía el panorama americano en su oposición cerrada a las podridas 
tratativas diplomáticas de Kirchner y Lagos, cuyo único sentido era 
salvarle las papas a Repsol.  Claro, eso va en contra de la Unión del 
Sur.  Va en contra del "nacionalismo americano".  Pero qué cosa, 
parece que son los bolivianos, justamente los bolivianos, los más 
pobres de todos, los que siguen teniendo que pagar los "grandes 
acuerdos".

¿Cómo explicarle a un uruguayo que el Frente Amplio en el gobierno va 
a ser más parecido al peronismo que a otra cosa?  Se ponen rojos de 
bronca, porque los yorugua, aún los mejores, suelen no comprender el 
peronismo.  Entonces, hay que ser cuidadoso, paciente y amable, 
hacerse querer, respetar y comprender las limitaciones del otro.  Y 
desde allí explicar.

Me parece que en algunas intervenciones recientes en R-P hay una 
intolerancia desmedida.  Una cosa son los "defensores del bolívar", y 
otra una ciudadana honesta de Venezuela que trata de entender en el 
gigantesco despelote que es la política práctica.  ¿Será que la 
soberbia argentina sigue enhiesta y rampante, pese al desmedro a que 
nos trajeron los neoliberales?  

A veces los argentinos pecamos de sábelotodos y somos soberbios, como 
se nos endilga muchas veces sin motivo.  Por ejemplo, recuerdo que 
desde la Izquierda Nacional, en 1974, le criticábamos al diario 
"Mayoría" (peronistas ortodoxos, lo digo para que entiendan los 
amigos de otros países) la peregrina pretensión de "hacer de Uruguay 
una provincia argentina".  Creo que en 2004 tenemos que apoyar a los 
países más pequeños, como Bolivia, y respetar a los ciudadanos 
comunes de Venezuela que forman parte de R-P,  para poder tener su 
acuerdo _real_ en favor de la Unión del Sur.  

Y tenemos que entender que para poder (justamente) entenderse entre 
miembros del campo nacional provisorio que aparece en cada uno de 
nuestros países se debe partir de la idea de que esa provisoriedad no 
se va a terminar con desplantes ante quien está tratando, 
respetuosamente y a tientas, de comprender cómo es el asunto.

Dicho sea de paso: los bolviarianos tienen todo el derecho a negarse 
a ser asimilados a los peronistas.  El proyecto de Chávez es, en el 
fondo, el mismo que el del peronismo: una propuesta nacional burguesa 
avanzada, asentada sobre las masas profundas de la población y una 
fracción del aparato del Estado para apoyar en una renta diferencial 
extraordinaria el desarrollo de una economía endógena, autocentrada, 
y orientada hacia América Latina.  

Pero al mismo tiempo es otra cosa.  Sería interesante (e instructivo 
para los peronistas quizás) enterarse de cómo se están dando las 
cosas allí, y qué puede aprender el peronismo del chavismo:  no sólo 
mostrarle a los venezolanos eso que sabemos que es verdad -"esto de 
Caracas ya pasó en Buenos Aires"- sino aprender de ellos el cómo se 
hace para que pasen cosas que en esta ciudad desportillada a orillas 
del Plata no sucedieron jamás.

Concretamente:  en Caracas, el 11 de abril tuvo su 13.  En Buenos 
Aires, el 16 de setiembre está esperando todavía su 18.  Y van 
cincuenta años.  Miren si hay cosas para aprender de los 
venezolanos...

Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar

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"Sí, una sola debe ser la patria de los sudamericanos".
Simón Bolívar al gobierno secesionista y disgregador de 
Buenos Aires, 1822
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