[R-P] Que se vayan todos / Mi enfermedad

[La Señal Medios]

Bueno, esto se está desplazando hacia posiciones terminantes. Tengo la
sensación, compañera, que el asunto no es tan preocupante. Si ARS y el MNyP
no cumplen con el proyecto esbozado, tendrán muy poco espacio en la
sociedad. Menem tuvo plafond más de cinco años antes que apareciese una
oposición más dura. De la Rúa menos de dos años. Duhalde un puñado de meses.
La gente quiere soluciones. O llegan o no llegan. Y si no llegan se arma la
trifulca.
No hay propuestas mejores. Los "mejores" prefieren la defensiva "digna" en
un momento en el cual el consenso social ha variado en dirección progresiva
y popular; entonces no son mejores. Los principios que desmovilizan son
falsos principios. ARS puede decir cosas que nos parecen tenues o
incompletas, pero hasta ahora no son objetables. Eso es mucho comparado con
el panorama político real existente. Y lo que cuenta es el panorama político
real existente.
La acusación de populista lo enaltece; y su gusto por las "buenas
camisas"--de algún modo-- también. Yo me preocuparía si un candidato aparece
hecho un zaparrastroso. Sería ostensible que estaríamos ante un mensaje
hipócrita. Siguiendo con la ropa: con respecto a si los piqueteros pueden
ser candidatos, sí que pueden, pero no quieren. Tienen otros tiempos, y
derecho a desplegarlos. ¿Resultado? tenemos candidatos con buenas camisas.
Yo no voy a esperar diez años más para intentar desplazar al neoliberalismo.
El asunto es desplegar en serio la batalla cultural aunando esfuerzos de
diversas corrientes y adhesiones para erradicar, al menos en la porción que
resulte posible, el conservadurismo del pensamiento argentino. Creo que no
habrá un sólo cauce, y allí comprendo perfectamente la observación sobre la
cuestión radical efectuada por Néstor. ¿Adonde vamos a ir sin radicales, sin
socialistas, sin compañeros de diversas extracciones?
A ver si puedo retomar el asunto del tango que tanto gustó a Eduardo. Acá
tengo otro:

"Dejá que los escruchantes/
revisen sangre y aprontes/
de toda la parentela/
de la raza caballar/
yo te digo que el domingo/
ha de ganar al galope/
el potrillo patas blancas/
hijo de Necesidá".

Bueno, verás Bibiana que he retomado el diálogo abierto luego de aquella
seriada de insultos. Espero que se valore mi evolución política: he pasado
de Duhalde a Rodríguez Saa. En cierto modo, he crecido.
Supongo que no se me criticará el sentido del humor, ya que lejos del tonito
zumbón del neo gorilismo me sitúo en el lugar del error.
Sin más, con esperanza,
Gabriel Fernández


----- Original Message -----
From: "Bibiana Apolonia" <bibiapo en sinectis.com.ar>
To: "ReconquistaPopular" <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
Sent: Sunday, September 01, 2002 4:11 PM
Subject: [R-P] Que se vayan todos




Querido Nestor, muchas gracias por tus transparentes y estimados correos
aclaratorios con respecto a ARSaa y las interpretaciones historicas sobre
esta coyuntura argentina que es tambien latinoamericana. Es semejante por
las politicas globalizantes neoliberales que homogeneizaron lenguajes y
acciones en politicas publicas, economicas y sociales; porque destruyeron al
Estado -Nacion y embabucaron a burguesias por doquier con salidas
democraticas sui generis. Porque las referencias teorico politicas han
sufrido transformaciones muy fuertes en el mundo y en la Region, como señalo
Ana Lorenzo en un correo dias atras.
El excelente correo que enviara Ceci apunta justamente a "analizar" las
complejidades que presenta el mundo. Pero se hace necesario realizar
"diferentes niveles de indagacion" para comprender que nos rodea, que paso,
como, con que, quienes, donde, y hacia donde.
Las preguntas pertinenetes que solemos hacernos las, los, que nos dedicamos
a la investigacion y analisis sociocultural y politico. Como el mundo cambio
tanto, pero tanto, no alcanzan ni las metodologias marxistas, ni las
positivistas, sino que tenemos que incluir "el mundo de la vida". Incluir el
mundo de la vida implica tratar a los sujetos-objetos- de indagacion, como
"sujetos cognoscentes". No es otra la metodologia que incluye y que
reivindica la existencia, comprension, escucha y tranformacion "de los
sujetos politicos", los diferentes y transformados sujetos politicos
actuales, que ya no son mas obreros/as industriales.