[R-P] Chávez canta las cuarenta en Roma

[Nestor Gorojovsky]

Discurso completo del Presidente Chávez, el 16 de octubre pasado, 
ante la FAO en Roma. Extraigo un parrafito que se refiere a la 
Argentina:

"A la América Latina creo que fue uno de los continentes a los que le 
inyectaron mayor dosis de neoliberalismo salvaje y por tanto mayor 
veneno y allí estamos los latinoamericanos de tumbo en tumbo y del 
timbo al tambo, de crisis en crisis. Qué gran república la Argentina 
y mi buen amigo el presidente Duhalde lo dijo hace unos meses, estaba 
asumiendo gobierno, la Argentina, dijo -y esto duele mucho, porque es 
un gran país de América y del mundo y hermano país- "La Argentina 
está fundida". 

¿Y por qué la Argentina, según Duhalde, está fundida? 

Según mi criterio porque le inyectaron la mayor dosis de 
neoliberalismo que a país alguno en América se la haya inyectado, 
privatizaron todo. Ah, porque el mercado vendrá a arreglar todo, una 
mano invisible arreglará todo, el mercado."

Por lo que se ha visto, parece que Duhalde tiene un criterio 
diferente al de su gran amigo Chávez...
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Caracas, 16 de octubre de 2002

Hugo Chávez Frías
Presidente de la República Bolivariana de Venezuela


Tema:

Discurso ante la FAO, Roma-Italia
Día Mundial de la Alimentación




Me honra en este día tan especial y para el mundo como es el Día 
Mundial de la Alimentación, venir a Roma, esta ciudad eterna y 
destino de todos los caminos como se dijo desde siempre, es un 
aliciente para cualquier ser humano en el planeta. Es bueno, recordar 
comenzando estas palabras en Roma, la de los muros eternos, aquel 
canto de un poeta español llamado Grito hacia Roma, que precisamente 
comienza diciendo:

- Queremos que se cumpla la voluntad de la tierra que da sus frutos 
para todos.

Venir además a Europa en estos momentos es para un latinoamericano-
caribeño oportunidad propicia para trascender este día especial y 
esta república amiga y dar un mensaje a la Europa, a los gobernantes 
de la Europa, a las instituciones de la Europa, a los pueblos de la 
Europa de parte de nosotros los hombres y las mujeres que en el sur 
luchamos a veces de manera desesperada incluso por conseguir los 
caminos hacia la dignidad, por construir los caminos hacia la verdad, 
por construir los caminos que ya señalaba Cristo hace más de dos mil 
años, cuando nos decía soy el camino, la verdad y la vida. Así que 
vaya un saludo respetuoso a la Europa y a todos los países aquí 
representados.

Venir además a Roma, a Italia y a Europa en estos días de octubre, de 
este segundo año, de este nuevo siglo, el 21, también es importante 
porque este año o este comienzo de siglo en mi criterio hermanos y 
hermanas, indica la entrada no sólo a un nuevo siglo, indica la 
entrada a un nuevo milenio y más aún indica la entrada a una nueva 
era. 

Una buena escritora estudiosa y también amiga, francesa, publicó hace 
pocos años un buen libro en mi criterio, que se llama El horror 
económico, saben que me refiero a Vivianne Forrester, y Vivianne, 
allí en el pórtico de aquel buen libro señala que el mundo hoy está 
en una verdadera mutación y que hay una verdadera mutación universal. 
Yo creo que es así y cuando uno se mueve por América Latina, cuando 
uno se mueve por América toda, por el Caribe o uno se mueve por el 
Africa, o por la Europa o por el Asia y más allá también por Oceanía, 
puede palpar, puede sentir y hasta se puede ver ya algún signo de la 
mutación en la que estamos en el mundo de hoy.

Venir además este día del 57 aniversario de la creación de la FAO y 
también del surgimiento del sistema de Naciones Unidas es propicio 
también para recordar un poco el camino por el que hemos venido 
transitando, qué camino hemos transitado en el último medio siglo, 
después de la II Guerra Mundial cuando nos entramos a bombas, bueno 
perdón, se entraron a bombas -en América Latina no nos entramos a 
bomba pero sin embargo nos incluyeron en el concepto de una guerra 
mundial- y así se conoce como la guerra mundial aunque no abarcó a 
todo el mundo, creo que eso de guerra mundial tiene que ver un poco 
con esa visión nortista del mundo que se ha impuesto desde hace 
muchos siglos y entonces lo que pasa en el Norte es lo que pasa en el 
mundo, como si el mundo fuera el Norte y como si el Sur no importara 
mucho y entonces nos imponen guerras y nos imponen historias, la 
historia universal es la historia del Norte; la historia del Sur hay 
que buscarla escondida entre páginas que a veces no existen. La 
historia del Africa, la historia de la América explotada y 
colonizada, la historia del Asia, del Sur. ¿Dónde anda esa historia, 
nuestra historia? Queremos compartirla con la del Norte. Queremos 
compartir nuestro análisis del mundo, nuestra visión del mundo desde 
el Sur, desde donde hemos habitado durante siglos quienes Franz Fanon 
llamó los condenados de la tierra, aunque sabemos que no hay 
condenados en la tierra porque todos somos hijos de Dios y Dios no 
condena a sus pueblos.

Oportuno entonces revisar el camino por el que hemos venido, oportuno 
el momento para decirnos las verdades en el mundo y vuelvo a citar a 
Cristo cuando nos dice soy el camino, la verdad y la vida; para 
conseguir la vida debemos descubrirnos las verdades y cuántas 
mentiras nos decimos hoy en el mundo. 

¡Cuánto cinismo hay hoy en el mundo!. 

¡Cuánta inversión de valores! -y todos lo sabemos pero pocos lo 
decimos- venimos a las cumbres a aplaudirnos y a decir discursos, 
unos tras otros y muchos cargados de mentiras que todos aceptamos 
pero aplaudimos. Cinismo, la ética anda como exiliada en no sé qué 
desiertos del mundo. 

Creo que es momento de decir verdades cueste lo que cueste, es la 
única forma de conseguir el camino.

Amo al ser humano, no importa el color, la condición social, el 
idioma y todo lo que decimos, lo decimos con amor por toda la 
humanidad y lo decimos precisamente por amor a toda la humanidad. No 
crean los países desarrollados del mundo que por donde venimos 
caminando o que el camino por el que venimos caminando garantiza la 
vida futura. ¡No!. Si no reencontramos el camino de la justicia el 
mundo sencillamente no es viable ni para los ricos ni para los 
pobres. 

Si nosotros no reencontramos el camino de la vida, de la igualdad, de 
la solidaridad, el mundo en 100 años sería invivible, no habrá paz si 
no hay justicia, y la paz no se impone con amenazas, invasiones y con 
bombas; la paz se impone con justicia y con amor y con dignidad y con 
respeto a la condición del ser humano.

Me parece oportuna esta reunión para hacer estas reflexiones, yo creo 
que continuación de las reflexiones que venimos haciendo desde 
Venezuela para el mundo con mucho respeto a todos, pero con mucha 
crudeza desde hace cuatro años cuando el pueblo venezolano decidió 
iniciar una revolución pacífica y democrática que está en marcha en 
nuestro país. 

Yo por ejemplo creo que el sistema de Naciones Unidas es necesario 
estudiarlo y relanzarlo, reestructuarlo, creo que como está no es 
útil para lograr los fines que se propuso Naciones Unidas cuando fue 
creada en aquel contexto de la posguerra, creo que se ha convertido 
en un sistema anacrónico para un tiempo que no está a la altura de 
las exigencias del momento que estamos viviendo en el mundo de hoy. 
Ejemplos. Voy a poner uno recientemente vivido por nosotros en 
Johannesburgo "Cumbre Mundial, la llamada Cumbre de la Tierra, como 
la cumbre suprema de las cumbres, los jefes de estado del mundo y 
miles de delegados, el desarrollo sustentable". Y resulta que 
entonces ocurren cosas sumamente irregulares en las cumbres. Los 
documentos son preparados por un grupo de técnicos y representantes 
de los países y expertos en los temas que se van a tratar, pero luego 
los jefes de estado, los jefes de gobierno llegan a las cumbres y se 
reúnen en mesas redondas a debatir los temas y a proponer soluciones, 
diversas soluciones y a pesar de que algunas de esas propuestas de 
algún jefe de estado pudiera lograr un consenso de la gran mayoría de 
los jefes de estado allí presentes, y a pesar de que levantan la mano 
90% o más de los jefes de estado allí presentes en las mesas redondas 
resulta que no hay manera de que esa opinión mayoritaria se refleje 
en las conclusiones de la Cumbre, y entonces uno se pregunta:

Y ¿a qué venimos los jefes de estado? ¿a qué?, 

Entonces el mundo que lo manden los tecnócratas y los jefes de 
estado, jefe de gobierno, representantes de millones subordinados a 
la tecnocracia, he allí la inversión de las ciencias y las artes el 
mundo hoy, la política está invertida, la ética está invertida, la 
lógica está invertida. 

El resultado de lo que hemos vivido, resultado de los últimos siglos, 
tamaña tarea tenemos en el mundo, lograr invertir la nave y retomar 
el camino si queremos salvar al mundo y no tanto nosotros nuestra 
generación, salvar a nuestros hijos, y salvar a los nietos de 
nuestros hijos a los que le estamos dejando un mundo invertido por un 
camino incorrecto de salvajismo y alejado del humanismo y de los más 
puros principios de la existencia humana.

Naciones Unidas por ejemplo convocó la Cumbre llamada del Milenio y 
allí los jefes de estado del mundo firmamos una declaración que muy 
bien pudiera ser tomada como la constitución del universo, como una 
constitución, un compromiso asumido. Entre otras cosas recuerdo con 
preocupación -porque yo firmé también allí- que nos hemos 
comprometido a que en el año 2015, ya lo recordaba el honorable señor 
Dew, debemos haber reducido a la mitad de la pobreza en el mundo. 

Han pasado ya dos años de aquella cumbre y si revisamos lo hecho en 
dos años y lo proyectamos a los 13 que nos quedan, podremos concluir 
ni siquiera que nos estamos acercando al objetivo a la meta y no, no 
es verdad, nos estamos es alejando del objetivo de reducir la pobreza 
en el mundo, crece la pobreza como huracán asesino en los pueblos del 
tercer mundo, crece la desigualdad, crece el desmoronamiento de 
pueblos enteros.

Es necesario que tomemos más conciencia de esto. A veces hay que 
verle el rostro a la muerte para tomar conciencia de ella. Hay que 
irse muchas veces a las catacumbas de los pueblos para poder llorar 
con los pueblos que gimen en este mismo instante de hambre.

Si nos sentamos en cómodas oficinas como burócratas simplemente, si 
nos limitamos a darnos discursos entre nosotros y hacer análisis de 
laboratorio y a emitir documentos y nos quedamos allí corremos el 
grave riesgo de estar diciendo verdades pero no compartiendo 
realidades.

Hace poco fuimos por Mozambique y tuvimos un contacto directo con 
Africa, y a uno le cruje el alma cuando ve aquella realidad.

Hay pueblos del Africa sudhariana eso lo sabemos, pero hay que verlo 
para sentirlo más, hay que ver la gente caminando por los campos, hay 
que ver los niños correteando por entre la pobreza hay que verlo, 
creo que es necesario verlo para sentirlo con mayor impacto, desde 
lejos es difícil nunca será igual. Hay pueblos del Africa con más del 
50% de su población infectada por el Sida por ejemplo y no tiene ni 
agua para un vaso diario.

El último informe del Programa Naciones Unidas para el Desarrollo 
señala que al ritmo que vamos, reconociendo algunos avances, incluso 
creo que resaltándolos para darnos optimismo. Al ritmo que vamos dice 
ese informe anual, harían falta no 13 años que es lo que nos quedan 
para cumplir la meta impuesta en la Cumbre del Milenio sino 150 años 
al ritmo que vamos, visto así en frío la línea de tiempo.

No podemos seguir así hermanos, no podemos seguir así hermanas. Creo 
que el diagnóstico lo tenemos más o menos claro. Ya nuestro Director 
General nos daba unas cifras, creo que hay suficientes estudios 
elaborados como base para un buen diagnóstico de lo que está 
ocurriendo en el mundo, creo incluso que hay planes y proyectos 
algunos en marcha con grandes dificultades pero una visión 
estratégica transformadora, creo que está más o menos clara, habrá 
que seguirla trabajando pero ya hay una claridad en mi criterio 
mínima suficiente para tomar grandes decisiones, para evitar o para 
detener este proceso destructivo del planeta que está en marcha. La 
desertización por ejemplo sigue avanzando por todo el mundo. El ansia 
del consumismo y el modelo desarrollista ahora salpicado con el 
veneno del neoliberalismo ha destrozado bosques enteros en el 
planeta. En Venezuela hay algunos. Yo nací al sur de Venezuela a la 
orilla de grandes ríos y bosques y sabanas y vi como en la década de 
los 70 y de los 80 y la de los 90; grandes bosques que existieron hoy 
son prácticamente desiertos ¿ah?, porque allá llegó la visión del 
desarrollismo y la explotación de los recursos naturales, explotación 
irracional porque bien decía Mathama Gandhi que la tierra tiene 
suficientes recursos para satisfacer las necesidades de todos. Pero 
también decía Gandhi 

"Que nunca tendrá la tierra suficientes recursos para satisfacer la 
codicia de unos cuantos". 

Y yo creo que ahí está el meollo de la cuestión. Yo creo que ahí está 
la raíz del problema. Y creo que también el problema hay que atacarlo 
en la raíz del problema y creo también que el problema hay que 
atacarlo en la raíz, si nosotros vamos a cualquier escuela donde 
formen a los bomberos, por ejemplo, creo que cualquier muchacho de 
primer año de la Escuela de Bomberos de Roma nos pudiera dar una 
clase aquí sobre cómo apagar incendios al menos en lo teórico, si 
está comenzando, y seguramente nos diría que hay que buscar la raíz 
de la llama, que no se puede apagar un incendio o pretender apagar un 
incendio respetando al incendiario; la raíz de los males del mundo, 
la raíz de la pobreza en el mundo, la causa fundamental de que cada 
día haya más aguas contaminadas en el mundo y haya más desiertos en 
el mundo y haya más miseria en el mundo y haya más hambre y haya más 
muerte en el mundo, no es esa que algún señor en el video maravilloso 
que nos transmitieron decía de que ese es nuestro destino. No, nadie 
nació condenado, eso es un poco lo que decían los conquistadores y 
los colonizadores cuando llegaban a nuestras tierras en Africa o en 
América Latina, le decían algunos a los esclavos manipulando la idea 
bella de Dios, le decían a los esclavos que ellos habían nacido para 
esclavos porque eran negros y que no se podían rebelar contra el 
mandato de Dios porque el Rey era el enviado de Dios a la tierra. No 
hay condenados, todos somos iguales ante Dios y debemos serlo ante 
las leyes de los hombres.

¿Cuál es la razón entonces? 

En mi criterio la razón que hay que atacar es el modelo económico que 
se ha impuesto al mundo, es el modelo de explotación que al mundo se 
le ha impuesto y se pretende seguir imponiendo, el capitalismo 
salvaje. Ahora ya lo he dicho, envenenado aún más con la tesis del 
neoliberalismo salvaje, siempre hemos aplaudido las críticas de Su 
Santidad el Papa y las tesis de la Iglesia Católica en contra del 
neoliberalismo salvaje. A la América Latina creo que fue uno de los 
continentes a los que le inyectaron mayor dosis de neoliberalismo 
salvaje y por tanto mayor veneno y allí estamos los latinoamericanos 
de tumbo en tumbo y del timbo al tambo, de crisis en crisis. Qué gran 
república la Argentina y mi buen amigo el presidente Duhalde lo dijo 
hace unos meses, estaba asumiendo gobierno, la Argentina, dijo -y 
esto duele mucho, porque es un gran país de América y del mundo y 
hermano país- 

La Argentina está fundida. 

¿Y por qué la Argentina, según Duhalde, está fundida? 

Según mi criterio porque le inyectaron la mayor dosis de 
neoliberalismo que a país alguno en América se la haya inyectado, 
privatizaron todo. Ah, porque el mercado vendrá a arreglar todo, una 
mano invisible arreglará todo, el mercado. 

¿Y los pobres? 

No, no importa, vendrá el goteo del mercado y de manera progresiva 
los pobres irán saliendo de su pobreza. 

¿Y la educación? 

No, no, no se preocupe por la educación porque eso hay que 
privatizarlo, es la solución mágica para el problema, y la seguridad 
social y las, privatizarlo también. El mercado todo lo arregla. 

¿Y la salud? 

También hay que privatizarla. Ese es el planteamiento salvaje del 
neoliberalismo. 

¿El Estado? 

No, el Estado no debe intervenir para nada en la economía, si 
interviene es el diablo. 

¿El Estado? 

No, la política, no, la política retaguardia. Viva la economía. Abajo 
la política.

Y resulta que la política desde tiempos inmemoriales debe ser la que 
rige, la que decide, la buena política, la buena política, la polis, 
la vida de todos. La República, la cosa pública, todo debe estar 
subordinado a la República, no hay red privada en los conceptos 
antiguos de la política. ¿Dónde está el libro de la red privada? Es 
la República, siempre ha sido la República; siempre ha sido la 
política, pero los neoliberales pretenden echar el concepto de la 
ética y de la política y como decía Goethe, la guerra, el comercio y 
la piratería casi siempre andan juntas. Y se nos quieren imponer 
normas ahora, sobre todo a los países más pobres, sobre todo a los 
países más débiles, rigurosos con los más débiles; subsidios, no, 
¿cómo vas a subsidiar a tus agricultores?, eso viola las leyes del 
mercado, es decir casi las de Dios. ¿Vas a subsidiar a tus 
agricultores? No, entonces te sanciono porque estás violando las 
leyes internacionales, los países poderosos sí pueden subsidiar su 
agricultura, los países más desarrollados de la tierra le asignan 
sólo como subsidio a su producción mil millones de dólares por día, 
cifras del Banco Mundial y hace poco han acordado en algunos países 
del Norte incrementar el subsidio, pero a los pequeños productores de 
maíz del Africa, a los productores de algodón de Suramérica, a los 
productores de ganado de los países pobres no se les permite ser 
subsidiados porque se violaría las leyes del divino comercio.

¡Qué inmoralidad!. 

Eso se llama inmoralidad, exigirle al débil lo que el poderoso no 
cumple. 

¿Es ese el camino? 

Sí, al infierno, porque si seguimos por ese camino no bastarán todas 
las medidas de seguridad que tomen los países desarrollados en los 
próximos años, no bastarán escudos misilísticos y sistemas de 
seguridad electrónicas de los más avanzados para detener la violencia 
que vendría en el mundo si es que seguimos por ese camino, porque 
insisto en el concepto cristiano y en la palabra cristiana, el único 
camino a la paz es la justicia, no hay otro camino. 

O nosotros reencontramos el camino de la justicia o los caminos que 
vienen serían, Dios no lo quiera, los caminos de la violencia, los 
caminos de la guerra, los caminos de la muerte y ese no puede ser el 
camino de los hijos de Dios, ese no puede ser el camino de este 
mundo; por eso es que llamamos con crudeza a la reflexión, sobre todo 
a los que tienen más poder de decisión en el mundo para enfrentar la 
problemática a fondo, ya lo decía nuestro Libertador Simón Bolívar: 
las gangrenas no se curan con paliativos, se trata de atacar la raíz 
del problema si queremos solucionarlo de manera estructural y 
ciertamente.

Ahora desde Venezuela nosotros creemos que hay que hacer una 
revolución mundial y le toca a los pueblos empujarla y le toca a los 
líderes verdaderos interpretar las angustias de los pueblos. 
Revolución pensaremos, pero qué revolución, en Venezuela modestamente 
hemos comenzado una, claro enfrentados a los vientos y enfrentados a 
las mareas. Hace apenas seis meses yo fui derrocado por un golpe de 
Estado, por un golpe de Estado dirigido por las elites internas y 
alianzas con factores externos, un golpe de ricos, de las elites que 
gobernaron a Venezuela durante medio siglo que han abusado de su 
poder económico, mediático, político, aliados con parte de la elite 
militar, sólo que ya prisionero ocurrió algo casi milagroso, millones 
de personas se fueron a las calles con este libro como arma, la 
Constitución que ese pueblo hizo apenas tres años y que es el mandato 
fundamental, soberano y legítimo para impulsar nuestra revolución 
pacífica, nuestra revolución democrática. Millones de personas sin 
armas, sólo con su coraje y su amor y su Constitución, rodearon los 
cuarteles donde estaban los golpistas, rodearon el Palacio de 
Gobierno donde estaba el Presidente de facto auto juramentado y las 
elites habían vuelto allí a festejar con buen whisky y buen vino su 
retorno al poder y por resultado en menos de 48 horas ese pueblo me 
trajo de nuevo, la mano larga del pueblo llegó hasta una isla donde 
estaba secuestrado y me volvió a mi sitio donde él me asignó una 
tarea de conducir este proceso y allí estamos impulsando una 
revolución que está hecha Constitución, como ya les dije contra 
vientos y contra mareas, una revolución yo diría que la primero de 
toda es una revolución ética, una nueva ética hace falta. La ética de 
la hermandad, del amor, de la solidaridad. 

En Venezuela estamos practicando, impregnando, inundando los espacios 
con una nueva ética de la vida dejando atrás el individualismo y el 
egoísmo, dejando atrás modelos de exclusión, de marginalidad y 
sembrando y generando una idea de la igualdad de la hermandad, de la 
solidaridad y creo que por ahí hay que comenzar, una revolución 
espiritual y moral hace falta en el mundo. Nosotros estamos 
humildemente haciendo nuestro esfuerzo, y creemos que ese esfuerzo no 
es solo para Venezuela, creemos que ese esfuerzo pudiera servir de 
algo en el esfuerzo de los pueblos del mundo por construir un camino 
distinto un camino alternativo.

Y que por cierto les iba a comentar que en este libro azul que es la 
Constitución que el pueblo venezolano elaboró y aprobó en referéndum 
hace tres años, precisamente están contenidos principios 
fundamentales de la FAO de la seguridad alimentaria, de la necesidad 
de garantizarle a todo ser humano a todos sin excepción ninguna no 
importa que sean negros, no importa que sea chiquito, no importa que 
sea grande, blanco, ojos azules, indio o una mezcla como este humilde 
servidor entre negro indio no importa nada. Todo ser humano desde el 
momento en que es gestado en el vientre de una madre tiene derecho a 
la alimentación eso lo sabemos, pero pareciera que falta voluntad 
para que eso se cumpla, creo que muchas personas en el mundo se 
cruzan de brazos ante la realidad pudiendo hacer muchas cosas. Desde 
ese punto de vista no se es honesto cuando se hace eso. José Martí el 
apóstol cubano en alguna ocasión lo dijo 

"Honesto ¿tú crees que eres honesto? A lo mejor crees que eres 
honesto porque no has robado a nadie, a lo mejor crees que eres 
honesto porque no le has hecho daño a nadie.

Pero agregaba Martí en una visión revolucionaria sublime 

"No basta hacerle daño a alguien para ser honesto. No basta no haber 
robado para ser honesto". 

No. Y yo lo creo como Martí. Si tu sabes que cerca de ti hay alguien 
sufriendo y no haces algo por aliviar ese sufrimiento no eres 
honesto, no te mientas, mírate los ojos en el espejo, haz algo por el 
hermano que está en dificultad. 

Desde ese punto de vista creo que hace falta mucha mayor honestidad 
en el mundo, porque creo que el mundo puede hacer mucho más por los 
que mueren de hambre hoy. Cada tres segundos muere un niño de hambre 
en el planeta. Según las estadísticas del año 2000 las últimas que 
han llegado a nuestras manos, cada tres segundos muere un niño de 
hambre en este planeta.

Por cierto les decía que en esta revolución democrática y pacífica de 
Venezuela, por ejemplo se recoge en el artículo número 2 de nuestra 
Constitución el mandato supremo del pueblo: Venezuela se constituye 
en un Estado democrático y social de derecho y de justicia, porque 
creemos que el llamado Estado de derecho no es suficiente, porque 
estoy seguro que aquí todos conocen lo que es el derecho injusto. 
Normas impuestas por los poderosos muchas veces para dominar a los 
explotados a través del derecho injusto. 

Bueno el derecho de Indias que el Imperio de España de los siglos 
XVI, XVII y XVIII la impuso a los aborígenes de América un derecho, 
el derecho de Indias pues "si no os sometéis al mandado del Rey serás 
colgado", el derecho. Y eran colgados o eran decapitados los negros 
que se alzaban contra el explotador o los indios que se iban a los 
campos a luchar contra el Imperio el derecho, hay derecho injusto en 
el mundo y mucho más de lo que a primera vista pareciera. Por eso en 
Venezuela hemos querido señalar a nuestra República y a nuestro 
Estado al que estamos construyendo como un Estado democrático social 
de derecho y de justicia, porque el derecho lo sabemos debe ser solo 
un instrumento para la justicia, sino no tendría sentido el derecho. 
Y más propiamente en torno al tema que hoy estamos celebrando el Día 
Mundial de la Alimentación dedicado especialmente al agua como 
recurso para el desarrollo sustentable y para la vida, el artículo 
305 de nuestra Constitución recoge lo siguiente, y voy a permitirme 
leerlo: 

"El Estado promoverá la agricultura sustentable como base estratégica 
del desarrollo rural integral, a fin de garantizar la seguridad 
alimentaria de la población, entendida como la disponibilidad 
suficiente y estable de alimentos en el ámbito nacional y en el 
acceso oportuno y permanente a estos por parte del público 
consumidor". Y luego continúa desarrollando el principio 
constitucional. 

¿Qué ha hecho el gobierno revolucionario al respecto? 

Sobre todo en los últimos dos años. Entre otras cosas hicimos una Ley 
de Tierras y Desarrollo Rural, para garantizar el acceso a la tierra 
a los campesinos y a los productores, y para acabar con la grosera 
concentración de la propiedad de la tierra en pocas manos en 
Venezuela. Todavía en Venezuela hay propiedades individuales o 
familiares de 100 mil hectáreas, y la mayor parte de ellas 
improductivas y cuánta agua hay allí, cuánta tierra fértil. Ah, pero 
no, es propiedad privada. Latifundios, concentración de riqueza, 
mientras la mayoría de los campesinos no tiene una hectárea para 
sembrar, ni siquiera para producir su propia alimentación y el 
sustento familiar ¿qué ha pasado?, tan pronto aprobamos la Ley de 
Tierras. Una ley en el marco de la Constitución entonces los grandes 
latifundistas de Venezuela se unieron para el golpe de Estado contra 
el Gobierno.

Hicimos una Ley de Pesca para limitar la salvaje pesca de arrastre 
que destroza el fondo marino y acaba con las especies del mar por el 
afán y la codicia del capitalismo salvaje y la ganancia.

Hicimos una Ley de Pesca para proteger y para promocionar la pesca 
artesanal 

¿y qué pasó con los grandes pescadores industriales del arrastre? 

Se unieron para incitar a la desestabilización para convocar paros y 
huelgas y luego para apoyar el golpe de Estado del pasado mes de 
abril.

Hemos hecho nuevas leyes de financiamiento por ejemplo para normar a 
la banca privada a que financie la actividad agrícola, porque ahora 
la banca privada mayormente se dedica a las tareas especulativas. Y 
la banca abandonó su papel básico y fundamental dentro del modelo 
capitalista es esto ¿para qué una banca? Para financiar actividades 
productivas entre cosas, pero no solo para comprar papeles y para 
especular con la moneda y para secar un país y para llevarse los 
capitales en donde más ganancias produzcan. Una banca así está 
desnaturalizada y entonces hicimos una nueva Ley de Bancos para 
establecer el financiamiento obligatorio a la agricultura. Entonces 
la tierra, democracia en la tenencia de la tierra; democracia en el 
capital.

Hemos creado un Ministerio de Ciencia y Tecnología que ha adelantado 
una serie de proyectos y de apoyo a los Pequeños Productores.

Hemos hecho una Ley de los Espacios Acuáticos, para proteger todo 
espacio, bien sea fluvial, lacustre o marítimo en el ámbito 
venezolano para proteger las aguas de la contaminación y el atropello 
de las grandes empresas y de la población inconsciente que contamina. 
Venezuela ustedes saben es un país petrolero además, y allá tenemos 
un lago muy grande el de Maracaibo que ha sido contaminado 
totalmente, fue contaminado durante el siglo XX 

¿Por qué?.

Porque debajo de esas aguas había y sigue habiendo grandes reservas 
de petróleo pues hace un siglo que comenzó ahí la explotación 
petrolera y se han muerto los peces, y la población que vive a sus 
riberas cientos de miles, millones de personas no puede usar el agua 
del lago, no, porque está contaminada con aceites y petróleo. 
Recuperar el lago deteniendo la explotación irracional y aplicando 
miles de millones de dólares nos llevaría una década y hemos 
comenzado ya con un proyecto de saneamiento del lago en base a una 
nueva Ley de Espacios Acuáticos. En fin en Venezuela estamos 
modestamente impulsando esta revolución en el marco de una 
Constitución, aplicando medidas para democratizar la vida. 

Hemos dicho no a la privatización de la educación. Hemos prohibido el 
cobro de dinero en las escuelas públicas. Se estaba privatizando 
hasta la escuela pública. Hemos logrado el incremento en más de 40% 
de la matrícula escolar. Hemos duplicado el presupuesto de la 
educación, y estamos ya en más de 6% del producto interno bruto. 

Hemos duplicado el presupuesto a la salud, y estamos ya por encima 
del 4,5% del producto interno bruto. Hemos prohibido que se cobre a 
los enfermos o a los pobres en los hospitales públicos se les estaba 
cobrando, la tesis neoliberal de que había que privatizarlo todo. 

¿Consecuencias de ello? 

Algunas consecuencias positivas en un corto plazo.

La desnutrición infantil se redujo en más de un 10%. La mortalidad 
infantil en Venezuela en estos tres años de revolución democrática, 
se ha reducido de 21 por mil nacidos vivos a 17 por mil nacidos 
vivos. 

La esperanza de vida según el último informe del Programa de Naciones 
Unidas para el Desarrollo se incrementó de 71 años a 71.9 años.

El acceso al agua potable de la población se incrementó en un 15% es 
decir, más de un millón de personas 1,5 millones de personas tienen 
ahora el acceso al agua potable que no tenían hace apenas tres años, 
porque hemos estado construyendo e instalando plantas de tratamiento 
de agua potable o de tratamiento de agua desde pequeñas poblaciones 
de 500 personas hasta grandes ciudades de 400 mil personas. 

En fin, en Venezuela estamos haciendo un gran esfuerzo para retomar 
el camino de la igualdad, la dignidad y de la vida.

Fíjense que hemos determinado en Venezuela, que hace falta para 
llevar agua potable a un pueblo en condiciones de pobreza y de muchas 
dificultades, el caso nuestro hemos invertido mil dólares por persona 
en un promedio. La cifra que nos ha recordado nuestro Director 
General habla de 1.000 millones de personas que no tienen acceso al 
agua potable en el mundo aproximadamente, bueno haría falta si 
aplicamos el promedio que producto de la realidad venezolana hemos 
establecido, haría falta un billón de dólares, es decir un millón de 
millones de dólares para llevar agua potable a esas mil millones de 
personas que en el mundo no tienen, si eso lo dividimos en 10 años 
harían falta 100 mil millones de dólares cada año de los próximos 
diez años ¿dónde está ese dinero? Acaso con la ínfima ayuda a los 
países pobres vamos a lograr esta meta, nunca lo lograríamos. ¿Existe 
el dinero para ello? 

Si existe 

¿Dónde está? Venezuela ha propuesto ya en dos ocasiones y hoy lo voy 
a proponer de nuevo, y lo propongo a los gobernantes del mundo, a las 
instituciones de Naciones Unidas como un llamado angustiado diría yo 
incluso a tomar decisiones transcendentales de verdad, no se trata de 
colocar pañitos de agua tibia ante una gangrena o ante un cáncer 
mundial, hay que extirpar a fondo el problema, el tumor. Hemos 
propuesto al mundo y Naciones Unidas pudiera ser el motor de esto, 
que se cree un Fondo Humanitario -no dije monetario- porque en 
español suena, una vez dije humanitario y alguien dijo ¿otro Fondo 
Monetario? No me dijeron por allá. No. Fondo Humanitario 
Internacional ¿cómo pudiéramos? 

No se trata de un Fondo asistencialista, no se trata de esa visión de 
la dádiva un pañito de agua tibia para los pobres. No. Eso no es 
suficiente, a veces incluso es indigno para los pobres que los vean 
como mendigos, porque más vale la dignidad muchas veces que la misma 
hambre de los pobres.

La Deuda Externa por ejemplo. He allí una fuente importante, pero 
nadie quiere hablar de ese tema en el mundo. Los que los hablamos 
pasamos inmediatamente a una lista de "los chicos malos del mundo". 
Bueno a mí que me sigan metiendo en la lista de "los chicos malos", 
no me importa. Pero más temprano que tarde si queremos salvar al 
mundo de verdad, habrá que enfrentar el tema de la deuda externa, la 
América Latina por ejemplo, esa pobre y explotada América Latina 
golpeada, aporreada y dominada desde hace siglos, 500 años de 
dominación tenemos. A la América Latina manos supuestamente generosas 
le concedieron préstamos desde hace 30 años que sumaron en su momento 
original entre 600 y 700 mil millones de dólares en aquella década de 
los 70,y se le impusieron a los pueblos de América Latina condiciones 
sumamente rigurosas, pues la América Latina en estas décadas han 
pagado dos veces esa deuda original, y resulta que la debemos igual y 
mucho más. 

Los pueblos del continente no aguantan más ese peso: Argentina, 
Brasil, México, Venezuela por hablar de las deudas más grandes, 
Ecuador y muchos otros países de América Latina y el Caribe. Una 
deuda muchas veces contraída violando las leyes de aquellos países. 
Muchas veces la deuda ni siquiera ingresó a las arcas nacionales sino 
que se quedó en círculos externos enriqueciendo a más de un político 
y a más de un negociante.

Nosotros proponemos que para crear el Fondo Humanitario Internacional 
en el mundo se decida que un porcentaje importante no se trata del 
0,01% no, un porcentaje importante de la Deuda Externa se deje de 
pagar de los países pobres a los países ricos y se dirija a programas 
urgentes de alimentación, de producción de alimentos para llevar agua 
a los pueblos que no la tienen para el consumo, la alimentación, la 
microempresa, el empleo, para la industria.

Nosotros proponemos por ejemplo nos sumamos a la propuesta entre 
otros del señor Sigler a quien anoche vimos en París, que se cree un 
impuesto especial a las grandes transacciones financieras del mundo y 
que ese impuesto o lo que se recabe por ese impuesto vaya a ese Fondo 
Humanitario 
Internacional para luchar ya contra la pobreza que azota a miles de 
millones en el mundo.

Que se reduzca en términos importantes el gasto militar del planeta 
pero 
de verdad, para dirigirlo a un fondo de emergencia mundial para el 
agua, 
para la alimentación, para la vida.

Pues bien, he allí algunas reflexiones, he allí algunas propuestas 
que nos 
atrevemos con mucha humildad, con mucho afecto, sobre todo basados en 
un profundo amor por la vida y por nuestros hermanos de todo el 
planeta. 
Porque estas propuestas no sólo son para favorecer a los pobres. No. 
Es 
para que podamos vivir en paz en este planeta por los siglos de los 
siglos.

Se ha demostrado científicamente que si algún mago, que si por obra 
de 
magia o por arte de magia en este mismo instante cuando son ya el 
mediodía 
del 16 de octubre de 2002, si en este mismo instante todos los seres 
humanos del planeta adquiriésemos el nivel de vida de los países más 
desarrollados harían falta varios planetas tierras, harían falta por 
lo menos 
tres, algunos hablan de cinco planetas igualitos a la tierra para que 
pudiéramos vivir todos, además con el agravante de que lo 
destruiríamos a 
los cinco o a los diez, porque la humanidad en vez de conservar, en 
vez de 
construir a través de los modelos que han venido imponiéndose lo que 
ha 
venido es destruyendo la vida sobre el planeta y la esperanza de un 
mundo 
feliz. La esperanza de la aldea global feliz. La esperanza de los 
siglos, la 
esperanza de Dios y de nosotros sus hijos.

Desde Roma, desde donde Bolívar nuestro Libertador y máximo líder 
espiritual, político, ideológico juró en el Monte Sacro -por aquí 
cerca- hace 
casi 200 años libertar a Venezuela y unir a Sudamérica para 
contribuir a la 
estabilidad del mundo, para contribuir al equilibrio del mundo; desde 
Roma 
me he atrevido queridos amigos y queridas amigas aprovechándome de la 
ocasión y de la generosidad del honorable señor Jack Dew y de todos 
ustedes, de hacer estas reflexiones para contribuir con ellas al 
análisis 
crudo del drama del mundo, pero más allá de eso para tratar de 
contribuir a 
abrir los horizontes de la vida para el futuro de todos en este 
planeta. 

Muchísimas gracias y muy buenas tardes.





 
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Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar

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"Aquel que no está orgulloso de su origen no valdrá nunca 
nada porque empieza por depreciarse a sí mismo".
Pedro Albizu Campos, compatriota puertorriqueño de todos 
los latinoamericanos.
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