[R-P] SOBRE EL CHE

[Domingo Schiavoni]

Entre tanta basura que circuló hoy en la red con motivo del 35º aniversario
del asesinato del Che, me parece rescatable (por sobre la historiografía
barata, la propaganda cubana y el aprovechamiento comercial del mito, este
testimonio de una joven estudiante, que curiosamente reprodujo un newsletter
de la BBC, y que aperece reproducido en el informe diario de Urgente 24. Lo
comparto con ustedes. MINGO.


Tamara Juvier es una joven cubana, estudiante de medicina, que nació en la
Cuba de la Revolución, en la que los niños cada mañana gritan en la escuela
"pioneros por el socialismo, seremos como el Che".
Cuando estudiaba en el preuniversitario, se unió a un grupo de alumnos para
hacer un trabajo sobre Ernesto "Che" Guevara, un trabajo que era bastante
diferente porque buscaba convertir al argentino en un ser humano.

"Una de las cosas que han sucedido es que el Che está comercializado" , dijo
Tamara a la BBC y agregó que "lo que nosotros queremos, más que su imagen,
es su actitud crítica y sus enseñanzas".

En el trabajo se recogen aspectos del Che bastantes desconocidos para los
cubanos: el Che desordenado, el que no se bañaba, su primera relación sexual
con una mujer de la servidumbre.

El trabajo provocó un gran "corre-corre" en la escuela pero,
paradójicamente, más tarde fue premiado en el "Concurso Provincial de
Marxismo" con una mención especial a la valentía de los alumnos.

Citando biografías del Che, el trabajo dice cosas como que "el Che era un
follador" y "muy mujeriego", una visión muy distante del puritano casi
religioso que se enseña en las escuelas de Cuba.

Como si esto fuera poco sacrilegio dentro del sistema educativo cubano, en
el trabajo se atrevieron a calificar el pelotón de los descamisados,
comandado por el Che, como "una verdadera tortura".

"Es que se nos hacía difícil que pudiera ser como un Dios. Ser como una
persona que no tiene defectos es imposible", nos cuenta Tamara.

"No quisimos mancillarlo, sino acercarlos a nosotros".

La imagen del comandante Guevara que aparece en los libros de texto lleva
implícita la pureza de un Cristo moderno y, en algunas escuelas, con los
mejores alumnos se forman destacamentos de "Seguidores del Che".

Lo paradójico es que entre los requisitos de estos "seguidores" está el ser
ordenado y limpio, dos características que según todas las biografías
consultadas él no tenía en lo más mínimo.

Sin embargo, pocas veces se menciona su carácter rebelde, su espíritu
crítico ante lo que hacía la propia revolución, sus críticas a los
dirigentes que se acomodan en sus puestos y "viven mejor que el resto del
pueblo".

En el trabajo de estos estudiantes se dice que "el Che puede ser un arma
creadora o una simple consigna vacía, sus ideas pueden llenar nuestras
mentes de forma crítica o nuestras camisetas como adorno".

"Aprendimos mucho de este trabajo, aprendimos que no basta con que un líder
proclame una idea, hace falta además que la lleve adelante con sus propios
actos", nos dice Tamara.

"Nosotros identificamos ahora al Che con la Revolución pero también con un
espíritu aventurero, el del joven recorriendo en moto América Latina", pero
no es esto lo que más impresionó a los estudiantes.
"Fue su gran humanismo, la consecuencia de sus actos y sus palabras y su
espíritu crítico", nos cuenta Tamara, quien guarda su trabajo sobre el Che
Guevara como uno de sus recuerdos más queridos.

Según expresan en su trabajo, "El Che que nuestra generación necesita es el
del pensamiento crítico y el análisis, es el del azote a lo mal hecho, el
del valor para expresar lo que se piensa".