[R-P] "Suciedad incivil", "sociedad civil", "fuerzas vivas"

[Nestor Gorojovsky]

El nuevo nombre de "las fuerzas vivas" (o "los vivos de las fuerzas", 
según Perón) es "sociedad civil". Alguna vez, Quino se preguntaba si 
la "alta sociedad" no era una "alta zoo-ciedad". Ahora, un periodista 
de la Isla Margarita expica que la "sociedad civil"  es en realidad 
la "suciedad in-civil". También se descubre que, al igual que en la 
Argentina, la prensa de los pueblos chicos del interior (al igual que 
las emisoras independientes de FM que tanto defiende Martín García) 
suele decir muchas veces aquello que las grandes cadenas ocultan y 
deforman.

Interesante nota, además, porque vincula la lucha de Chávez con la de 
Medina Angarita. Recomendable por surgir del propio riñón de la 
Venezuela popular más antigua, del Oriente venezolano que Colón quiso 
confundir con el Paraíso (claro, en esos tiempos no había yanquis).

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De la lista venezuelabolivariana en gruposyahoo.com:

Sol de Margarita
Opinión   
Sábado, 8 de Junio, 2002
Opinión
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 Walter Castro Salerno
 La suciedad in-civil 
 Lo sorprendente de la actual situación venezolana, es que nada 
parece
 sorprendernos. Frente a un régimen y su Gobierno, que como nunca 
antes en
 toda la historia política del país, ni siquiera el del general 
Isaías
 Medina Angarita, de julio de 1941, a octubre de 1945, del siglo 
pasado, lo
 cual ya es bastante decir, ha respetado hasta el mismísimo colmo la
 libertad de expresión, los enemigos siguen trabajando afanosamente, 
día y
 noche, en la fábrica de conspiraciones. El gobierno de Chávez, 
inerme,
 recibe desde el romper del alba hasta bien entrada la noche de cada 
día,
 la andanada inclemente de toda clase de agravios, ofensas e 
injurias. Sólo
 el breve receso matinal, que nos proporcionan las patadas y 
cabezazos del
 Mundial de Fútbol, en las remotas ciudades de Asia, apaciguan el
 tormentoso y pertinaz aguacero de ataques contra el gobierno 
chavista, que
 para nada ha tocado, siquiera superficialmente, los exagerados 
transportes
 de una recalcitrante oposición que sólo busca su pérdida y el 
sacrificio
 de la persona del Presidente. A la peregrina y absurda tesis del 
“vacío de
 poder”, sobre la cual soportar el golpe de estado del fatídico 12 de
 abril, se añade ahora como complementaria, una variante de la teoría 
de
 León Trotsky sobre la insurrección: “La conspiradera permanente”. 
Las
 gravísimas vulneraciones de los derechos humanos, los atentados al 
orden
 jurídico constitucional, el asedio y ataque a la sede 
extraterritorial de
 una legación extranjera en violación de la convención de Viena sobre
 privilegios e inmunidades diplomáticas, perpetradas ante los ojos 
del
 mundo entero, los días jueves 11 y los subsiguientes 12, 13, 14 de 
abril,
 no parecen constituir suficientes pruebas indiciarias para sancionar 
y
 castigar a los infractores. Las masas populares que acudieron en 
defensa
 de los principios de la democracia y la vigencia de la Constitución, 
son
 identificadas como abominables “hordas de salvajes recojelatas”, 
cuando
 no, “de turbas asesinas sedientas de sangre”. Al contrario de los 
que
 perpetraron aquellos flagrantes delitos, que son considerados 
“modestos
 ciudadanos algo exaltados”, e integrantes de la llamada, pero 
indefinible
 “sociedad civil”, agreden, atacan, injurian, ofenden, inventan, 
sacan
 cacerolitas en las barras de los bares de lujo, (pero se asustan y 
exudan
 sus necesidades sobre si mismos cuando aparecen los círculos 
bolivarianos)
 y se pretenden ciudadanos con excelente condición democrática. No
 pertenecen a la comunidad democrática venezolana. Son gente 
sectaria,
 apartada del camino de libertad y tolerancia, y diálogo y debate
 democrático y participación que propiciamos y esperamos para nuestro 
país.
 Son eso que definimos como la “suciedad in-civil”. 
 


Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar

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Compañeros del exercito de los Andes. 

...La guerra se la tenemos de hacer del modo que podamos: 
sino tenemos dinero, carne y un pedazo de tabaco no nos 
tiene de faltar: cuando se acaben los vestuarios, nos 
vestiremos con la bayetilla que nos trabajen nuestras mugeres, 
y sino andaremos en pelota como nuestros paisanos los indios: 
seamos libres, y lo demás no importa nada...

Jose de San Martín, 27 de julio de 1819.

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