[R-P] por Sugerencia de Nestor

[Bibiana Apolonia]

Nestor ante el cumulo de informaciones que se suceden por esta lista, otras, las radios, prensa y propios procesamientos, resulta muy pero muy dificil proponer y/o hacer conclusiones. En parte por la velocidad de los acontecimientos y por otra por la multiplicidad de -variables- aunque esta palabra sea antipatica, que se encubren detras de los hechos.
Creo que gran parte de los analisis necesitan ser realizados hacia atras, ya que no toda esta poblacion de sectores medios -sabe que le ocurrio- en estos años, a semejanza de los años de la dictadura, se pusieron vendajes en los ojos, tapones en los oidos y mordazas en sus bocas. Grupos de diferentes franjas etarias y diferentes posicionamientos en -sus trabajos- y hago hincapie en esto ultimo porque me parece que esta relacion la que ha dado ausencias de conciencia para si y/o por el contrario, -la ausencia de trabajo e indignidades- quizas aumento de la conciencia para si. Creo que sobre los sucesos de la interpretacion politica hay cosas claras, los sucesos que remiten a lo factual y a la interpretacion de los hechos. Hoy se difundieron articulos de Alcira Argumedo, de Ruben Dri, de Corbiere que dan mucha claridad. ( a la que esto escribe, por lo menos). No esta tan claro - el momento- en lo referente a las interpretaciones que remiten a la cultura politica, a las formas de hacer politica, a los cambios acontecidos en las ultimas decadas, pero sobre todo -por la economia-.
Al fin es esta relacion con las fuerzas de produccion la que me parece que da lugar a una ubicacion como -sujetos politicos- en estas sociedades globalizadas.
Creo que la mayor parte de opiniones e interpretaciones de lo que viene sucediendo remite a pensamientos de binomios que no aclaran y que dificultan la comprension del entramado de sucesos.
Creo que esto que nos sucede necesita ser enmarcado en la globalizacion, y me remito a los articulos de Gilly que aparecieron aqui. De la que indudablemente hay mucho escrito y tampoco es un proceso lineal, como tampoco es un proceso -exclusivemente economico- sino politico, social, cultural y tecnologico.
Creo que globalizacion y anti globalizacion son dos caras de una misma moneda, ya que ningun movimiento anti globalizacion puede existir si no fuera por la existencia de las derivaciones de la globalizacion economica, el movimiento anti globaliacion Es un movimiento Global. Creo que lo sucede en Argentin@ es un movimiento anti-globalizacion que tomara sus caminos, sin pronosticar que y como sera ese camino, -no hago prognosis-.
Creo que este movimiento anti globalizacion argentino enconcontra sus identidades -Si- fragmentadas e hibridas, al fin como fue siempre la argentin@ al igual que el resto de la indoamerica.
Creo como Ruben Dri que emergen sujetos politicos que se posicionan en contra de lo politico partidario buscando otras formas de hacer politica y de representacion. Tambien eso mismo -pero de otra forma- dice Paolo Virno en los articulos que enviara de Clarin.
Efectivamente -hay hechos de multitudes- que en Argentin@ como en la Indoamerica nos remiten al pensamiento social latinoamericano del siglo XIX y el asombro de los hombres de la generacion del 80 por aquellas multitudes y  las avalanchas de inmigrantes y de copamiento de las ciudades. Tenemos en nuestras memorias historicas -los exodos-
y el de ser -extranjeros- en nuestras propias tierras, cuestiones que nos diferencian a -las ya generaciones viejas- de las jovenes.
Ahora resulta que en argentin@ nos encontramos con aspectos simbolicos semejantes a los del siglo XIX, el espacio publico es asambleistico- es popular y remite a un sinumero de protestas- pero se efectua en los espacios simbolicos de la institucionalidad, de los legados historicos y de la traicion en cuestionamiento de representantes y esto ocurre tanto en la metropolis como en el resto de las provincias. Pero tambien como dice el filosofo italiano, -son multitudes- porque los procesos comunicativos dejaron de ser el binomio publico privado, porque no existe la produccion fordista, -porque y lo que es peor para los paises del 3er Mundo y del 4º- aun no se instalaron otras formas que reemplacen a -las producciones de las otrora sociedades industriales-, proceso con incomplitud en nuestros territorios.
Por ello aparece tambien contradictoria esta palabra globalizacion que algunos gustan de llamar: sociedades abiertas versus sociedades cerradas, como dice el sociologo Manolo Mora y Araujo en un articulo en La Nacion del ultimo domingo. Y es una falacia esta supuesta contradiccion, como fuera otrora la de sociedad tradicional versus sociedad industrial y/o moderna que instalara Gino Germani a comienzos de los años 60.
Ambas no solo remiten a un paradigma a imitar, mucho peor hoy dia que en los 60, sino que remiten a un paradigma de "formula economica" con que se arreglaria el resto de los aspectos sociales, politicos, culturales.
Es justamente en los aspectos economicos en los que existen muchas neblinas, si bien estos humos no impiden hablar y reconocer - a los Movimientos Sociales- que se instalan a lo ancho y largo de la Indoamerica, que incluyen no solo protestas, sino alternativas, quizas podemos utilizar el paradigma de Ecuador con el movimiento indigena y el MZL en Mexico, y el MST en Brasil; como los hay aqui en tantas provincias, en Santiago del Estero, o como pueden ser los piqueteros y tantos otros.
Es en -las herramientas economicas- donde no hay claridades que como siempre recalcan padre e hijo Calcagno.
Es en las interpretaciones -sobre la Renta- donde se des -ubican las lecturas, -para saber que miercoles pasa!!!!- y es mucho peor en la distribucion de esa renta!!!!. Es sobre el operativo del capitalismo financiero y sus REDES, sobre el que aun falta saber mas.
Pero insisto pareciera que este tenue despertar -mas alla de las traciciones de los que gobiernan y por turnos- se instala tambien en Redes, y esto no es poca cosa sino es justamente el movimiento alternativo para comprender y aplicar acciones en el hoy y hacia el futuro.
No pretendo ser total en estas lineas sino que son solo pensamientos.
Saludos, Bibiana.