Fragmentación, sectarismo y gorilismo (Re: [R-P] Fragmentación del campo popular se muestra en las propuestas para el 19 y 20)

[Nestor Gorojovsky]

Aviso: este correo está cargado de ira y desprecio. Nadie está 
obligado a leerlo. Pero francamente ciertas mezquindades me tienen 
harto. 

El Sábado 30 de Noviembre de 2002 a las 15:41, Mabel Fuentes envió un 
instructivo correo (mil gracias, Mabel) donde se nos permite atisbar 
las elucubraciones mentales (es un decir) del bloque gorila de 
izquierda que desea apropiarse en exclusividad del 19/20 de 
diciembre.

Me interesó en especial el pedacito referido a la posible presencia 
del MNyP en la Plaza de Mayo.

Es interesante: este autodenominado "campo popular" (que integra, 
entre otros, el popularísimo Partido Comunista que apoyó a Braden, a 
la Libertadora, y a Videla...) busca limar todas sus mezquinas 
asperezas para asegurar que el 19/20 la Plaza de Mayo tenga una 
concentración pacífica... pero cierra filas ante la posibilidad de 
que el Dr. Adolfo Rodríguez Saá participe del acto. Y eso, por 
supuesto, está dispuesta a impedirlo a toda costa.

Lo que sigue carece de toda diplomacia.  Segunda y última 
advertencia. 

He aquí, en todo su esplendor, el odio pequeñoburgués a la 
alternativa de reconstitución real, con todas sus luces y sombras, de 
un frente nacional antiimperialista.  He aquí, presentado en toda su 
escuálida miserabilidad, el sectarismo virulento de la gorilada 
izquierdista porteña. Resuena en esta actitud el eco de la gritería 
unitaria de 1820 cuando, horrorizada ante los caudillos que ataban 
sus redomones a la Pirámide de Mayo, en esa "su" Plaza, olvidaba que 
esa Plaza se había tornado argentina e independiente por el esfuerzo 
y la sangre de _todos_ los argentinos. Y -lo digo, no lo digo? ma sí, 
lo digo- he aquí, en fin, la reacción bastarda de quienes han 
transformado la política "de izquierda" en un santoral martirizado de 
víctimas de la represión, de quienes reducen la política a la 
agitación vacía, de quienes son incapaces de discutir un programa de 
gobierno coherente, de quienes solamente saben hacer gala de machismo 
(o esconderse debajo de los colchones) pero no tienen tres ideas 
juntas sobre cómo sacar a la Argentina del marasmo.

El 19/20 de diciembre es de todos los argentinos. Menos de los 
sectarios que desean apropiárselo. Qué más quiere la oligarquía, qué 
más quiere el imperialismo, que transformar una pueblada espontánea 
en propiedad privada de pequeños grupos desgajados del conjunto 
amplio de la ciudadanía?

Rodríguez Saá se ha transformado en el papel de tornasol de la 
política argentina. Analicemos con ira y sin medias tintas las 
deliberaciones de estos grupúsculos irrepresentativos, por favor:

"La convocatoria de Rodríguez Saa

[...]

Durante un largo rato intercambiamos distintas informaciones y 
opiniones
acerca de la posibilidad de que Rodríguez Saa, efectivamente 
pretendiera
acceder a La Plaza esos días," 

Imagino la escena. Es más, imagino algunos rostros, algunos rubores 
airados en ciertos sesentones rejuvenecidos, algunos asombros 
indignados, algunas cabelleras sacudidas como crin de pura sangre 
encabritado. Apuesto también a que -por detrás de la fachada rebelde- 
más de uno se habrá preguntado "¿ay, mamita, vendrá con los matones 
de Moyano? Y cómo hacemos para enfrentar a los parapoliciales de 
Rico?" Otros se habrán estado preguntando, tras la torva mirada 
ocultadora, si por fin le habrá llegado la oportunidad de "cagar a 
palos a algún adolfista, que tantas ganas les tengo desde principios 
de este año". 

Pobres muchahos, a qué ejercicios los obliga el Dr. Rodríguez Saá! 
Horas debatiendo estos asuntos en vez de discutir cosas esenciales 
(como por ejemplo: si convenía llevar palos, piedras, carabinas o 
misiles para enfrentar al gran Satán puntano). O sea, un largo debate 
sobre la nada: porque la cosa era simple, Rodríguez Saá había dicho 
que iría, e iba a ir. Al final, claro, cualquiera se cansa y entonces 


"finalmente cortamos las especulaciones con el planteo de que mas 
allá de lo que este personaje tuviera realmente en la
cabeza, había que organizar todo de forma tal que no pudiera 
concurrir,
así quisiera. "

Eso, eso! Bien machos, carajo! Huevo, huevo, huevo! ¡Quién mierda, 
quién carajo, quién recontracarajo es "este personaje", el puntano 
burgués traidor corrupto menemista gorila (me olvido alguna) ése para 
quitarnos el placer de disfrutar en nuestra autocontemplación en la 
Plaza donde otros [error, Néstor: se dice "el pueblo", no "otros"] 
hacían historia mientras nosotros nos hacíamos la... historia! ¡Que 
no entre! Ni un paso atrás, puntano jamás! La plaza es de todos, 
menos de quien se atrevió a plantear la ilegitimidad de la deuda 
externa, menos de quien odian los banqueros y financistas, menos de 
quien va primero en las encuestas electorales! Porque nosotros somos 
el "pueblo", no ven que todos los diarios del país lo confirman?

Tanto Gre Gre para decir Gregorio, no?

En cambio, para los millones de argentinos que lo votarían si los 
dejaran -que (obviamente) no son el pueblo- lo que sigue, una 
evidencia casi solar, suena a sectarismo: 

"La imagen de Rodríguez Saa entrando a la Plaza de Mayo de la
mano de Melchor Posse, Rico y sus respectivas patotas, nos parecía 
una
absoluta desvirtuación de la fecha y algo que solo podía suceder de 
la mano de la
fragmentación del campo popular y de la represión y desmovilización 
que
viene procurando el gobierno."

"El mismo gobierno que no me quiere dejar votar", pensará más de un 
piquetero del MTD que sigue a sus "dirigentes" por la bolsa de comida 
pero en el cuarto oscuro votará por Rodríguez Saá (esta es una vieja 
deslealtad de los trabajadores argentinos, que se comen el asado del 
oligarca y después votan por Yrigoyen...)

"Las consecuencias de que se consume esta maniobra nos parecían 
sumamente peligrosas."

Cuáles eran las consecuencias sumamente peligrosas? Que se demostrara 
la posibilidad de que Rodríguez Saá convoque más gente que ustedes? 
Que el operativo de apropiación unilateral de la movilización popular 
quede embarrado? 

Ojalá el peronismo hubiera dispuesto hacerse cargo del Cordobazo, 
digamos, en 1970! Entonces hubiéramos tenido la misma rabia de la 
izquierda antipopular, los mismos ojos en blanco, los mismos reclamos 
contra las "consecuencias peligrosas" de que le quitaran la falsa 
representatividad que se arroga. Y podríamos comparar esta reacción 
de hoy con un antecedente particular. Pero bueno, no hubo 
antecedente, por lo cual habrá que enmendarle la plana a Marx: a 
veces, la historia no _se repite_ como farsa, sino que _se presenta_ 
como farsa. Esta es una de ellas. Sigo desgranando mieses del campo 
reseco de los gorilitas:

"Todos coincidimos que era un problema a enfrentar, fundamentalmente 
desde la unidad de los distintos sectores del campo popular, y desde 
la participación masiva del pueblo, demostrando la convicción 
inquebrantable y la fuerza suficiente para disuadir a Rodríguez Saa y 
a cualquier otro sector del poder, de intentar manipular o 
desnaturalizar las jornadas del 19 y 20."

Esto se traduce así: "muchachos, vamos a poner toda la carne en el 
asador, a ver si todavía quedamos ridiculizados en este intento de 
llevar la manifestación del 19/20 por la vía muerta del agitacionismo 
vacío".  Porque "manipular o desnaturalizar las jornadas del 19 y 20" 
significa, para esta gente, "quitarnos el chiche que el Sistema nos 
ofrece en bandeja". 

Pues bien, yo que apoyo la candidatura de Rodríguez Saá y que me 
chupé los gases del 19 y 20 (quisiera saber cuántos de los que 
estuvieron redactando esas magníficas líneas pueden 
decir lo mismo) digo que frente a esta muestra de pequeñez, de 
gorilismo sectario elevado al 
cubo, tendremos que llenar la plaza de compañeros oscuros y anónimos, 
que saben muy bien 
cómo se trata con la tilinguería porteña: con desprecio.

"Alrededor de este problema se comento la versión sobre la 
posibilidad de que la interna 
entre el menemismo (en posible acuerdo con Rodríguez Saa) y el 
duhaldismo, se jugara 
también alrededor del 19 y 20 apareciendo operatorias y provocaciones 
de los aparatos 
políticos y sectores de los servicios ."

A nadie le conviene menos que a Rodríguez Saá que haya "operatorias y 
provocaciones de los 
aparatos políticos y sectores de los servicios" el 19/20. A 
diferencia de los gorilitas de 
izquierda, el hombre anda tratando de ser Presidente. Por lo tanto, 
cualquier embarrada de 
la cancha llevaría a quitarle votos. Más allá de que uno pueda estar 
de acuerdo con ARS o no, 
esto es tan obvio que enceguece. Pero la gorilada ululante del puerto 
no oye más que sus 
propios gritos.

Habrá que acallarlos masivamente. Hasta ahora tenía mis dudas. A 
partir de ahora, lo digo 
con toda mi voz: el 19/20 todos los que apoyamos la candidatura de 
Adolfo Rodríguez Saá 
tenemos que estar en la Plaza. 

Tenemos que hacerle saber a esta porteñada gritona y vacía que aquí 
hay gente seria 
dispuesta a reconstruir un país donde no haya hambre ni desocupación 
(claro, se les va a 
acabar el negocio a muchos que viven del hambre ajena, qué se le va a 
hacer), a reconstruir 
un país donde todos los crímenes policiales y militares sean 
investigados y castigados (claro, 
entonces se les va a caer la banderita del antimilitarismo, del 
antiautoritarismo), a 
reconstruir un país donde todos los culpables por crímenes contra los 
derechos humanos sean 
castigados (claro, entonces se les va a terminar la sustanciosa leche 
del "juicio y castigo"), a 
reconstruir un país, en fin, donde todos y cada uno de los tristes 
sustentáculos de esta 
"izquierda" vacía caigan bajo la piqueta amorosa de la revolución. 
Donde, horror de horrores, se va a ver obligada a hacer algo que 
jamás hizo: pensar.

Entiendo su ira, entiendo su bronca, entiendo su desesperación. Están 
perdidos. Tienen que pensar. Pobrecitos, en el fondo dan lástima...

Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar

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"Aquel que no está orgulloso de su origen no valdrá nunca 
nada porque empieza por depreciarse a sí mismo".
Pedro Albizu Campos, compatriota puertorriqueño de todos 
los latinoamericanos.
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